Este comentario está enfocado en la Gran Mezquita de Córdoba bajo el dominio musulmán, por ello hay escasas alusiones a las modificaciones cristianas.
FICHA TÉCNICA
Autor: Abd Al-Rahmán I, Abd Al-Rahmán II, Abd Al-Rahmán III, Al-Hakan II y Almanzor
Estilo: Islámico, arte del Emirato y Califato Cordobés en Al-Ándalus
Cronología: 786-988. Continuas modificaciones
Localización: Córdoba
Material: Piedra caliza
CRONOLOGÍA
711. Batalla de Guadalete. Asentamiento de los musulmanes de la península. Se forma el Emirato Independiente de Damasco.
732. Política expansionista por la península. Derrota de las tropas musulmanas en la Batalla de Poitiers, fracasa esta política de expansión y quedan confinados bajo los Pirineos.
750. Fin del Califato de Damasco tras el asesinato de la familia Omeya a manos de los Abasies. Abd Al-Rahmán I, único superviviente de la matanza, huye a España.
756. Al-Rahmán I funda el Emirato Independiente de Córdoba.
786-796. Emirato de Hisam I.
822-852. Reinado de Al-Rahmán II.
852-886. Reinado de Muhammad I.
929. Al-Rahmán III se proclama califa.
961-976. Califato de Al-Hakam II.
976. Hisam II se convierte en califa pero su reinado queda en manos del caudillo Almanzor.
1002-1008. Abd Al-Malik, hijo de Almanzor asume el poder.
1008-1009. Muerte de Abd Al-Malik. Revueltas en Córdoba.
1010-1013. Las tropas bereberes asedian Córdoba.
1031. Muere Hisam III, último califa de la dinastía Omeya. Abolición del Califato quedando el territorio dividido en numerosos pequeños reinos, los Reinos Taifas.
LA PRIMERA MEZQUITA DE ABD AL-RAHMÁN I
En las cercanías de la Mezquita, se encontraba la iglesia de San Vicente, iglesia que compartían cristianos y musulmanes. En el año 786 los musulmanes compran su mitad a los cristianos y por orden de Abd Al-Rahmán I se inicia la construcción de la nueva mezquita.
La construcción consistía en una planta rectangular con una sala de oración orientada al sur que contaba con 11 naves de 12 tramos perpendiculares al muro de la quibla. Los tramos están separados por unas arquerías con un singular sistema de soporte. Los materiales son de acarreo, es decir, provienen de otras edificaciones romanas y visigodas, por ello las basas son distintas. Como soporte de los arcos se usan columnas. Los fustes de las columnas son de mármol y granito, aunque hay varios tipos con estrías verticales y en espiral. Los capiteles de las columnas son de mármol blanco siguiendo el modelo compuesto y corintio. La
transición de la columna al pilar superpuesto se soluciona mediante cimacios de
forma troncopiramidal invertida. Los pilares sujetan dos tipos de arcos superpuestos, el primero es de herradura visigodo y hace la función de tirante. El segundo modelo de los arcos superiores es de medio punto. Estos arcos superiores sujetan la cubierta y soportan el peso de los muros. Las dovelas de los arcos alternan ladrillo rojo y piedra caliza. Los pilares descargan su fuerza en los modillones de rollo.
De los muros de este primitiva mezquita solo se conserva el lado
occidental, ya que el resto de muros se destruyeron por las diversas
modificaciones de la mezquita. En este muro se conserva la portada más antigua
de la mezquita, la puerta de Bab al-Wuzara (puerta de los visires), actualmente
se conoce como puerta de San Esteban. Esta portada tiene un esquema tripartito.
Se accede a través de un arco de herradura cuyas dovelas están alternadas en la
parte superior en ladrillo y piedra. Este arco están enmarcado por un alfiz.
Encima del alfiz un friso de arquillos ciegos apenas visible. En la parte
superior un saliente sobre modillones de rollo con merlones dentados. A los
laterales de la puerta había pequeñas ventanas que en su origen, estaban
tapadas con celosías de mármol.
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| Puerta de San Esteban (puerta de los visires) |
El suelo de la sala de oración sería de argamasa teñida de almagra, careciendo de pavimentación ya que se tapaba con esterillas. El patio era simple y no estaba porticado. Tampoco tenía alminar. A la muerte de Abd Al-Rahmán I la mezquita estaba inacabada, por ellos es continuada por su hijo Hisam I.
- INTERVENCIÓN DE HISAM I.
793. La intervención de Hisam I se basa sobre todo en la construcción del alminar. El alminar tendría una planta
cuadrada con un machón central cuadrado en cuyo interior unas escaleras de caracol. Este alminar se destruye por la realización del nuevo alminar de Abd Al-Rahmán III. En el patio realiza una fuente de abluciones que tampoco se conservaría y en la sala de oración, habilitó un espacio para las mujeres.
LA PRIMERA AMPLIACIÓN DE LA MEZQUITA BAJO EL REINADO DE ABD AL-RAHMÁN II.
833-848. Realiza la primera ampliación de la mezquita. Amplia la sala de oración en dirección sur destruyendo el primitivo mihrab
de la mezquita y perforando el muro de la quibla. A la sala de oración añade 8
tramos más, teniendo ahora un total de 20 tramos. Se eliminan las basas de las
columnas. Elimina los modillones de rollo, ahora el soporte lo realiza
mediante una moldura en forma de cuarto
bocel.
LA INTERVENCIÓN DE ABD AL-RAHMÁN III
La
actuación de la Abd Al-Rahmán III en la mezquita es coetánea a la construcción de la ciudad palatina de
Medinat Al-Zahra, donde Abd Al-Rahmán III centrará su mayor atención. La intervención de Abd Al-Rahmán III se centra en el patio y en la construcción de un nuevo alminar. Amplió las dimensiones del patio y le añadió pórticos.
Abd Al-Rahmán III elimina el primitivo alminar y realiza uno nuevo. Lo que
se conserva de este alminar está dentro de la actual torre cristiana. Torre de planta cuadrada con
sillería a soga y tizón. Tenía 30 metros de altura. La planta estaba divida en
dos, y en cada parte, unas escaleras. El exterior estaba decorado por ventanas
bíforas y se accedía a la torre por una puerta similar a la de San Esteban,
arcos ciegos en la parte superior y todo el conjunto rematado por almenas. El conjunto de la torre estaba rematado por una cúpula que portaba en su centro un yamur, es decir, un asta con tres bolas doradas. A finales del siglo XVII se realiza el campanario cristiano.
LA SEGUNDA AMPLIACIÓN BAJO EL REINADO DE AL-HAKAM II.
Esta ampliación es la mas rica que se hizo en la mezquita en cuanto a decoración. Las obras se iniciaron en en 962 finalizándose en el 966. AL-Hakam vuelve a romper el muro de la quibla de la mezquita de Abd Al-Rahmán II y amplia la sala de oración con 12 tramos más, haciendo ahora un total de 11 naves de 32 tramos. En el nuevo muro de la quibla se coloca el
mihrab y se añade 5 pequeñas salas rectangulares, el sabat, usando las cinco de
oriente para guardar el tesoro de la mezquita. Las
columnas alternan fustes de mármol grisáceo de Córdoba con capitel corintio con
fustes de mármol rosado de Cabra con capitel compuesto. De nuevo se usan los
modillones de rollo.. Las columnas tenían distintos colores para
enfatizar cierta horizontalidad. Las columnas no tenían basas ya que se tapaban
con alfombrillas.
En la
nave central se abre un lucernario especia de caja cuadrada con ventanas que cierra el
espacio con una cúpula. Se trata de un sistema de iluminación y ventilación
debido a la gran profundidad que estaba adquiriendo la mezquita. Bóveda de
piedra y en cuyo centro un cúpula gallonada. Las arquerías se proyectan en el
frente del mihrab. Actualmente se encuentra muy restaurada porque durante la
época cristiana tenía pinturas murales. Está concebida como una fachada de
veladuras, de transparencias, ya que nos permite ver el interior. Se trata de una
doble arquería sobre columnas rojizas.
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| Lucernario |
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| Bóveda del Lucernario |
Sobre las columnas grisáceas hay capiteles de
penca y sobre las columnas rojizas capiteles compuestos. La arquería de arriba
está formada por arcos de herradura, mientras que la de abajo por arcos
polilobulados. Seguimos viendo alternancia en las dovelas de los arcos,
ladrillo y piedra tallada en ataurique. Los arcos se entrecruzan entre sí
generando un conjunto de rombos, este será el ejemplo de la creación de los
paños de sebka. El tramo ante
el mihrab en la nave central, y sus dos adyacentes, todos cubiertos de cúpulas, este espacio forman la maqsura, quedando un espacio aislado del resto.
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| Espacio que precede a la maqsura |
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| Cúpula |
El mihrab. La
fachada el mihrab está compuesta siguiendo un esquema: arco de herradura, alfiz
y friso superpuesto. La decoración de mosaicos es bizantina. El nicho del
mihrab es de planta octogonal, y su interior va revestido por un zócalo de
mármol. Sobre el mihrab se aprecia una decoración en yeso a base de arquillos ciegos polilobulados y una
cúpula gallonada en forma de concha. El alfiz está decorado de inscripciones
coránicas.
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| Cúpula del Mihrab |
LA TERCERA AMPLIACIÓN DE LA MEZQUITA POR ALMANZOR
987-988. Almanzor amplía la sala de oración hacia el oeste, ya que en dirección sur l mezquita se encontraba con la
muralla de la ciudad y el rio. Añade 8 naves longitudinales a las 11 que ya
había, ampliando también el patio para que no quedase descentrado. En el patio construye un aljibe. La sala de oraciones adquiere un total de 19 naves con 32 tramos tal y
como la conocemos ahora. Se abren nuevas fachadas a lo largo del muro. Todas las columnas son de
color grisáceo y los arcos son enteros de piedras, no se usa el ladrillo, por ello, el color rojo es pintado.
Con la
llegada de las tropas cristianas, la mezquita se purifica y se ocultan todos los
símbolos de la fe y el poder islámico, se oculta el mihrab y se cambia la
orientación del templo hacia el este. Los cristianos aprovechan la organización
de la mezquita y la van adaptando a sus necesidades.
